শব্দে শব্দে কুরআন › সূরা হুদ › আয়াত ২৮
সূরা হুদ, আয়াত ২৮ (১১:২৮) - শব্দে শব্দে অর্থ
قَالَ يَـٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَـٰرِهُونَ
শব্দে শব্দে অর্থ
- قَالَসে বললোHe said
- يَـٰقَوْمِহে আমার সম্প্রদায়O my people
- أَرَءَيْتُمْতোমরা কি (ভেবে) দেখেছোDo you see
- إِنযদিif
- كُنتُআমি হই (প্রতিষ্ঠিত)I was
- عَلَىٰউপরon
- بَيِّنَةٍۢসুস্পষ্ট নির্দশনের(the) clear proof
- مِّنপক্ষ থেকেfrom
- رَّبِّىআমার রবেরmy Lord
- وَءَاتَىٰنِىও আমাকে দিয়ে থাকেনwhile He has given me
- رَحْمَةًۭঅনুগ্রহmercy
- مِّنْহতেfrom
- عِندِهِۦতাঁর নিকটHimself
- فَعُمِّيَتْঅথচ তা গোপন রাখা হয়েছেbut (it) has been obscured
- عَلَيْكُمْকাছে তোমাদেরfrom you
- أَنُلْزِمُكُمُوهَاতা তোমাদের আমরা কি বাধ্য করতে পারিshould We compel you (to accept) it
- وَأَنتُمْযখন তোমরাwhile you (are)
- لَهَاতাaverse to it
- كَـٰرِهُونَঅপছন্দ করছোaverse to it
অনুবাদ
সে বললঃ হে আমার কাওম! আচ্ছা বলত, আমি যদি স্বীয় রবের পক্ষ হতে প্রমাণের উপর (প্রতিষ্ঠিত হয়ে) থাকি এবং তিনি আমাকে নিজ সন্নিধান হতে রাহমাত (নবুওয়াত) দান করেন, অতঃপর ওটা তোমাদের বোধগম্য না হয়, তাহলে কি ঐ বিষয়ে তোমাদের বাধ্য করতে পারি যখন তোমরা ওটা অবজ্ঞা করতে থাক?
তাফসীর ইবনে কাসীর - শাইখ মুজিবুর রহমান
নূহ (আঃ) বললেন-হে আমার জাতি! দেখ তো আমি যদি আমার পালনকর্তার পক্ষ হতে স্পষ্ট দলীলের উপর থাক, আর তিনি যদি তাঁর পক্ষ হতে আমাকে রহমত দান করে থাকেন, তারপরেও তা তোমাদের চোখে না পড়ে, তাহলে আমি কি উহা তোমাদের উপর তোমাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধেই চাপিয়ে দিতে পারি ?
মা‘আরেফুল কোরআন - মাওলানা মুহিউদ্দীন খান
বললো, ‘হে আমার সম্প্রদায়! হাঁ বলো তো, যদি আমি আপন রবের নিকট থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত হই এবং তিনি আমাকে তার নিকট থেকে অনুগ্রহ দান করে থাকেন, অতঃপর তোমরা সে বিষয়ে অন্ধ হয়ে থাকো, আমরা কি সেটাকে তোমাদের গলায় বেধে দেবো আর তোমরা হও অসন্তুষ্ট?’
কানযুল ঈমান - আ‘লা হযরত ইমাম আহমদ রেজা খান
He said, "O my people, have you considered: if I should be upon clear evidence from my Lord while He has given me mercy from Himself but it has been made unapparent to you, should we force it upon you while you are averse to it?
Saheeh International