শব্দে শব্দে কুরআন › সূরা আল-বাকারাহ › আয়াত ২২৯
সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ২২৯ (২:২২৯) - শব্দে শব্দে অর্থ
ٱلطَّلَـٰقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌۢ بِإِحْسَـٰنٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا۟ مِمَّآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ شَيْـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا ٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
শব্দে শব্দে অর্থ
- ٱلطَّلَـٰقُতালাকThe divorce
- مَرَّتَانِ ۖদুইবার(is) twice
- فَإِمْسَاكٌۢঅতঃপর রেখে দেওয়াThen to retain
- بِمَعْرُوفٍন্যায়সংগত ভাবেin a reasonable manner
- أَوْঅথবাor
- تَسْرِيحٌۢমুক্ত করে দেয়াto release (her)
- بِإِحْسَـٰنٍۢ ۗসদয়ভাবে (উত্তম)with kindness
- وَلَاএবং নাAnd (it is) not
- يَحِلُّবৈধ হবেlawful
- لَكُمْতোমাদের জন্যেfor you
- أَنযেthat
- تَأْخُذُوا۟তোমরা গ্রহণ করবেyou take (back)
- مِمَّآতা থেকে যাwhatever
- ءَاتَيْتُمُوهُنَّতোমরা দিয়েছ তাদেরকেyou have given them
- شَيْـًٔاকোনো কিছুইanything
- إِلَّآএছাড়াexcept
- أَنযদিif
- يَخَافَآদু’জনে ভয় করেboth fear
- أَلَّاনা যেthat not
- يُقِيمَاদু’জনে রক্ষা করতে পারবেthey both (can) keep
- حُدُودَসীমারেখাগুলো(the) limits
- ٱللَّهِ ۖআল্লাহর(of) Allah
- فَإِنْযদি তাইBut if
- خِفْتُمْতোমরা ভয় করোyou fear
- أَلَّاযে নাthat not
- يُقِيمَاদুজনে রক্ষা করতে পারবেthey both (can) keep
- حُدُودَসীমারেখা গুলোকে(the) limits
- ٱللَّهِআল্লাহর(of) Allah
- فَلَاনেই তবেthen (there is) no
- جُنَاحَকোনো পাপsin
- عَلَيْهِمَاতাদের দুজনের উপরon both of them
- فِيمَاএরমধ্যে যাin what
- ٱفْتَدَتْসে নিষ্কৃতি চাইলে (স্ত্রী বিচ্ছেদ ঘটায়)she ransoms
- بِهِۦ ۗতার বিনিময়েconcerning it
- تِلْكَএটাThese
- حُدُودُসীমারেখা(are the) limits
- ٱللَّهِআল্লাহর(of) Allah
- فَلَاঅতএব নাso (do) not
- تَعْتَدُوهَا ۚতা তোমরা লংঘন করোtransgress them
- وَمَنএবং যেAnd whoever
- يَتَعَدَّলংঘন করবেtransgresses
- حُدُودَসীমারেখাগুলোকে(the) limits
- ٱللَّهِআল্লাহর(of) Allah
- فَأُو۟لَـٰٓئِكَঐসব লোক তাহলেthen those
- هُمُতারাইthey
- ٱلظَّـٰلِمُونَঅত্যাচারী (হবে)(are) the wrongdoers
অনুবাদ
তালাক দুইবার; অতঃপর (স্ত্রীকে) হয় বিহিতভাবে রাখতে হবে অথবা সদ্ভাবে পরিত্যাগ করতে হবে; আর নিজেদের দেয় সম্পদ থেকে কিছু ফিরিয়ে নেয়া তোমাদের জন্য জায়েয নয় স্ত্রীদের কাছ থেকে, যদি উভয়ে আশংকা করে যে, তারা আল্লাহর সীমা স্থির রাখতে পারবেনা। অনন্তর তোমরা যদি আশংকা কর যে, আল্লাহর নির্দেশ ঠিক রাখতে পারবেনা, সেই অবস্থায় স্ত্রী নিজের মুক্তি লাভের জন্য কিছু বিনিময় দিলে তাতে উভয়ের কোন দোষ নেই; এগুলি হচ্ছে আল্লাহর সীমাসমূহ। অতএব তা অতিক্রম করনা এবং যারা আল্লাহর সীমা অতিক্রম করে বস্তুতঃ তারাই অত্যাচারী।
তাফসীর ইবনে কাসীর - শাইখ মুজিবুর রহমান
তালাকে-‘রাজঈ’ হ’ল দুবার পর্যন্ত তারপর হয় নিয়মানুযায়ী রাখবে, না হয় সহৃদয়তার সঙ্গে বর্জন করবে। আর নিজের দেয়া সম্পদ থেকে কিছু ফিরিয়ে নেয়া তোমাদের জন্য জায়েয নয় তাদের কাছ থেকে। কিন্তু যে ক্ষেত্রে স্বামী ও স্ত্রী উভয়েই এ ব্যাপারে ভয় করে যে, তারা আল্লাহর নির্দেশ বজায় রাখতে পারবে না, অতঃপর যদি তোমাদের ভয় হয় যে, তারা উভয়েই আল্লাহর নির্দেশ বজায় রাখতে পারবে না, তাহলে সেক্ষেত্রে স্ত্রী যদি বিনিময় দিয়ে অব্যাহতি নিয়ে নেয়, তবে উভয়ের মধ্যে কারোরই কোন পাপ নেই। এই হলো আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত সীমা। কাজেই একে অতিক্রম করো না। বস্তুতঃ যারা আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘন করবে, তারাই জালেম।
মা‘আরেফুল কোরআন - মাওলানা মুহিউদ্দীন খান
এ তালাক্ব দু’বার পর্যন্ত। অতঃপর উত্তম পন্থায় রেখে দেয়া অথবা সদয়ভাবে মুক্ত করে দেয়া। আর তোমাদের পক্ষে বৈধ নয় যে, যা কিছু স্ত্রীদেরকে দিয়েছো তা থেকে কিছু ফেরৎ নেবে, কিন্তু যখন উভয়ের আশংকা হয় যে, আল্লাহ্র সীমারেখাগুলোর কায়েম করবে না; অতঃপর যদি তোমাদের আশংকা হয় যে, তারা উভয়ে ঠিকভাবে সে সীমারেখাগুলোর উপর থাকবে না, তবে তাদের উপর কোন গুনাহ নেই এর মধ্যে যে, কিছু বিনিময় দিয়ে স্ত্রী নিষ্কৃতি গ্রহণ করবে। এগুলো আল্লাহ্র সীমারেখা; এগুলো থেকে অগ্রে অগ্রসর হয়োনা এবং যারা আল্লাহ্র সীমারেখাগুলোর থেকে আগে বাড়ে, তবে ওই সব লোকই যালিম।
কানযুল ঈমান - আ‘লা হযরত ইমাম আহমদ রেজা খান
Divorce is twice. Then [after that], either keep [her] in an acceptable manner or release [her] with good treatment. And it is not lawful for you to take anything of what you have given them unless both fear that they will not be able to keep [within] the limits of Allāh. But if you fear that they will not keep [within] the limits of Allāh, then there is no blame upon either of them concerning that by which she ransoms herself. These are the limits of Allāh, so do not transgress them. And whoever transgresses the limits of Allāh - it is those who are the wrongdoers [i.e., the unjust].
Saheeh International